วิถีความคิดเกี่ยวกับการได้มาซึ่งวัวดี

วิถีความคิดเกี่ยวกับการได้มาซึ่งวัวดี การคลายเกลียวเชือกที่ความเกี่ยวพันคงจะจำเป็นต้องเริ่มตั้งแต่หาวัวพันดี

ฝนโปรยปรายรับงานเดือนสิบแต่เช้าวันต้นเทศกาล ดังคำท่านว่า คนมีบุญบารมีทำบุญสุนทานฝนตก ยาจกทำบุญทำทานแดดออก ด้านคนต่างแดนก็เข้าถึงสภาวะที่ เอาแน่เอานอนมิได้ ของอากาศแหลมภาคใต้ไปพร้อม ชนโคเป็นส่วยหนึ่งส่วนใดของงานทำบุญ ? อาจไม่ใช่เรื่องจะมาชักถามกันในขณะนั้น (มิฉะนั้นควรต้องลากไปถึงว่า บุญ เป็นยังไง) การชนโคยังอยู่พร้อมกันกับจังหวัดนครศรีธรรมราชมานานในฐานะกีฬาประจำถิ่น ในเทศกาลบุญเดือนสิบ วันตรุษวันสงกรานต์ ปีใหม่ นับว่าขาดโคชนมิได้ ตอนเทศกาลบุญเดือนสิบ (ราวสิ้นเดือน ก.ย. ) สนามชนโคหรือบ่อนโคบ้านยวนแหลของอำเภอเมือง จัดมหกรรมชนโคต่อเนื่องกันเจ็ดแปดวัน เปิดตัวจากสายๆว่ากันไปจนกระทั่งใกล้ค่ำก็เลยเสร็จ 18 – 20 คู่ มีให้มองกันจุใจขนาดนี้ บริเวณรอบๆสนามชนโคก็เลยแปลงเป็นคอกขนาดใหญ่ให้วัวถึกกว่า 200 ตัวค้างแรมคอยลงในสนาม พร้อมคนเลี้ยงโค หุ้นส่วนชีวิตที่กินนอนร่วมกันแรมเดือนชนโคตอนเทศกาลจัดว่าเป็นนัดหมายพิเศษ โคเก่งก็มีโคใหม่ก็มากมาย เพราะว่าทั้งปี จังหวัดนครศรีธรรมราชชนโคเกือบทุก อาทิตย์ เวียงกันไปในสนามของอำเภอต่างๆโดยแต่ละสนามได้รับอนุญาตให้จัดเดือนละครั้ง ถ้าเกิดปรารถนาขยายรูปความนิยมชมชอบใน กีฬา จำพวกนี้ ให้กว้างขึ้นจากเมืองคอน จะมีตวามคิดเห็นว่าจังหวัดพัทลุง จังหวัดตรัง จังหวัดสงชลาก็มีบ่อนชนโคของตนจังหวัดละสองสามสนาม รวมเป็น 22 สนามทั่วภาคใต้ในข้อจำกัดวัฒนธรรมชนโค บางจังหวัดหากแม่ไม่มีบ่อนชนโคเป็นการถาวร แต่ว่าก็นิยมเลี้ยงไว้ขายรวมทั้งชนต่างแดน โคเหมาะสมที่สุดของภาคใต้ตอนนี้ อันธพาลโคสารภาพว่าเป็นโคของบ้านนาสาร สุราษฏร์ ซี่งไม่มีสนามชนโคของตนเองนอกจากนั้น การที่วัวถึกวัยคึกคะนอง ช่วงอายุระหว่าง 5 – 15 ปี ไม่สามารถลงในสนามได้ทุกหลายครั้งเสมือนนักมวยงานวัด ชนกาลครั้งหนึ่งจำเป็นต้องพักรักษาตัวไปสิงสามเดือน บางตัวจำเป็นต้องหกเดือน ก็เลยติดคู่ชนครั้งใหม่ บางทีอาจเป็นตัวอย่างทาง สถิติ ชี้ให้เห็นว่าพวกเรามีโคชนเวียน อยู่ในลานทรายอันมโหฬารมากมายก่ายกองเท่าใด ถ้าคุณนั่งรถยนต์ผ่านบริเวณที่มีรถเก่ง รถต์ปิกอัป จักรยานยนต์หยุดเต็มสองฟากถนนหนทางเป็นแถวยาว เก้าในสิบที่พบก็จะต้องเป็นสังเวียนชนโค ที่ขึ่งเงินสดๆขยายวันละเหยียบ 10 ล้านบาท ถ้าเป็นโคดีของภาคใต้ค่าหัว 3 – 4 แสนบาทโคจรมาเจอกันด้วยแล้วบ่อนแทบจะปริ ค่าผ่านประตูรอบเดียวบางทีอาจเก็บได้ถึง 3 ล้านบาท ราวกับที่ผู้อยู่ในเหตุการณ์จำติดตาว่า ใบห้าร้อยยักใส่หลัว ไม่ต้องนับ พวกเราชอบมองเห็นโคชนต่อเมื่อมันถูกลากเข้าสนาม หรือยามออกเดินถนนหนทางกับคนเลี้ยง ตามฐานะความข้องเกี่ยว ระหว่างโคชนกับคนเลี้ยงหรือผู้ครอบครอง แต่ระหว่างหัวเชือกทั้งสองข้าง เป็นในมือคนลากโคข้างหนึ่งกับจมูกวัวข้างหนึ่ง ยังมีความสัมพันธ์ห้อมล้อมอื่นๆที่ไม่เห็นของ สังคมชนโค ซึ่งควรจะแก่การให้ความสนใจไม่น้อย ตั้งแต่เมื่อครอบครัวคนเลี้ยงโค,เถ้าแก่(นักธุรกิจ)ผู้ครอบครองโค,นายสนามชนโค,ผู้ที่มีการเกี่ยวข้องกับขั้นตอนจัดชนโค, นักเสี่ยงโชค,พ่อค้าแม่ค้า,คนให้เช่าบ้านพักโค,ผู้อุปถัมภ์ค้ำชูสนาม,นักการเมืองเขตแดน ยิ่งไปกว่านี้ยังบางทีอาจรวมทั้ง ขนบนิยมแอบแฝงกล่าวถึงการเสี่ยงสู้ สิ่งที่ต้องการเอาชนะ ไว้เหลี่ยมไว้เชิง ไม่ยินยอมเสียเปรียบของคนกรุ๊ปหนึ่งซึ่งอาศัยโคชนเป็นผู้แทน

ติดตาม โปรแกรมวัวชน ผลวัวชน ข่าวสาร รวดเร็วก่อนใครได้ที่เพจเฟสบุ๊ค สืบสานวัวชน หรือแอดมาที่ @ฺWuachon888

สนใจดูวัวชนสดก่อนใครสมัครสมาชิกเพื่อดูวัวชนเพียง 50 บาทห้ามพลาดเด็ดขาด!!