การเมืองวัวชน

การเมืองวัวชน คือกระบวนการของนักเลงวัวชนได้ถูกแปรเปลี่ยนสู่ความเป็นนักการเมืองท้องถิ่น

ผู้บริหารท้องถิ่นพนักงานส่วนท้องที่ที่มีพลังอํานาจของรัฐ หรือเป็นการผนวกเอาอํานาจการเมืองมาร่วมกับอํานาจทางสังคมอันเป็นอํานาจเฉพาะตัวจึงเท่ากับเพิ่มศักยภาพในการใช้อํานาจเพื่อสร้างการยอมรับ การครอบงําชุมชนท้องถิ่นได้แบบเบ็ดเสร็จเด็ดขาด ความเป็นนักเลงวัวชนจึงเป็นการใช้ศักยภาพของปัจเจกบุคคลให้สอดรับกับค่านิยมหรือความรู้สึกร่วมกันของชาวบ้านภายใต้ฐานวัฒนธรรมพนันชุมชน ที่หนุนเสริมให้ชนะการเลือกตั้งและครองตําแหน่งสําคัญในพื้นที่ทั้งตําแหน่งทางการเมืองท้องถิ่น และพนักงานส่วนท้องที่จะว่าไปแล้ว เจ้าของบ่อนวัวชนในอดีตเป็นผู้ที่ได้รับความไว้วางใจและได้รับมอบหมายจากทางราชการดําเนินกิจการวัฒนธรรมพื้นบ้านนี้จึงเป็นสิ่งที่ได้รับการยอมรับทางอํานาจจากชาวบ้านและจากทางราชการ ทําให้สนามวัวชนกลายเป็นพื้นที่ทางสังคมในการสําแดงพลังอํานาจด้วยกิจกรรมที่หลากหลายอย่างต่อเนื่อง จนกลายเป็นพลวัตแห่งอํานาจทางสังคมที่สั่งสมจนเป็นบุคคลที่มีอิทธิพลและบารมีในความรับรู้และเข้าใจของคนอื่นๆ พร้อมๆ กับพื้นที่บ่อนวัวชนเป็นพื้นที่มีอํานาจอื่นนอกอํานาจรัฐ บ่อนจึงเป็นปริมณฑลของอํานาจพิเศษที่มีการใช้อํานาจผกผันไปตามบุคลิกภาพของนายบ่อนตัวอย่างที่เข้าใจโดยทั่วๆ ไปว่าเจ้าของบ่อนมีความเป็นอิสระมากในการจัดการความรุนแรงกับนักเล่นการพนันวัวชนที่ไม่รักษาบรรทัดฐานการชนวัวที่กําหนดขึ้น พฤติกรรมแบบนี้และอื่นๆ กลายเป็นระบบคุณค่าแห่งการยอมรับของสังคมนั้นนอกจากนี้ กลไกกระบวนการในกิจกรรมวัวชนและเจ้าของบ่อนวัวมักจะใช้การบริจาคให้หน่วยงานราชการในนามเจ้าของสนามวัวชนจนเป็นที่ยอมรับกลายเป็น นักเลงและยอมรับให้การเป็น นายหัว เป็นการยอมรับทางอํานาจเชิงอิทธิพลจากชาวบ้านและอํานาจบารมีจากทางข้าราชการในพื้นที่ เมื่อล่วงมาสู่ยุคสมัยประชาธิปไตยแบบตัวแทนเจ้าของบ่อนสามารถใช้เป็นเครื่องมือในการประกอบสร้างการยอมรับอันมาจากพื้นฐานของอิทธิพลและบารมีนี้เป็นเงื่อนไขปัจจัยเข้าสู่การครอบครองอํานาจรัฐอํานาจการเมือง คือนายกเทศมนตรีนากยกองค์การบริหารส่วนตําบลสมาชิกสภาองค์กรบริหารส่วนตําบลสมาชิกสภาองค์การบริหารส่วนจังหวัด กํานัน ผู้ใหญ่บ้าน หรือแม้กระทั่งเป็นสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรดังนั้น ปรากฏการณ์นี้จึงเป็นการควบรวมในการครอบครองอํานาจคู่ทั้งอํานาจสังคมที่มีมาแต่เดิมและอํานาจรัฐอันเป็นแหล่งอํานาจใหม่อยู่างครบถ้วนนอกจากนี้บ่อนพนันวัวชนยังมีประโยชน์ทางเศรษฐกิจโดยตรงจากกิจกรรมของบ่อนและมีโอกาสในการเข้าสู่กิจกรรมทางเศรษฐกิจอื่นๆ ในพื้นที่ด้วยบ่อนวัวชนจึงเป็นต้นนํ้าของอํานาจที่มีอิทธิพลและบารมีอันเป็นอํานาจทางสังคมสู่การครอบครองอํานาจรัฐแล้วควบรวมกิจกรรมทางเศรษฐกิจหรืออํานาจทางเศรษฐกิจไว้ด้วย จึงมีนัยเชิงแนวคิดทางการเมืองที่ว่าบ่อนวัวชนหรือกิจกรรมวัวชนเป็นกลไกเชิงอํานาจที่สามารถครอบครองและใช้ทั้งอํานาจทางตรงและอํานาจแฝงเร้น ค่อนข้างจะเป็นศูนย์กลางการผูกขาดอํานาจเบ็ดเสร็จในพื้นที่ภายหลังจากอํานาจรัฐลงสู่ตัวนักเลงหรือนายบ่อนท่ามกลางกลไกรัฐอ่อนแอในพื้นที่ห่างไกล คนเหล่านี้จึงเป็นศูนย์อํานาจเด็ดขาดที่มีพลังศักยภาพการครอบงําชี้นําทางสังคม ได้อย่างอิสระเชิงสัมพัทธ์ในการใช้อํานาจมีพลังอํานาจของนักเลงหรือนายหัว ที่รัฐมาชุบตัวหรือเป็นเหมือนเอเย็นต์ทางอํานาจในชุมชนท้องถิ่นหรือเท่ากับว่าได้มีการบูรณาการเชิงอํานาจในชุมชนท้องถิ่นใหม่ ประกอบขึ้นจาก อํานาจการรัฐที่ผ่านกระบวนการเลือกตั้งผสมผสานกับอํานาจทางสังคม เกิดผลเป็นเท่าทวีคูณในการสร้างการยอมรับหรือครอบงําของนายบ่อนวัวชนหรือนักกิจกรรมวัวชนให้เป็นแก่นแกนในปริมณฑลแห่งอํานาจชุมชนในการผูกขาดการใช้อํานาจแบบความเบ็ดเสร็จที่มีประสิทธิภาพในบ้านและในองค์กรปกครองท้องถิ่นหรือหน่วยงานงานราชการในพื้นที่ อย่างไรก็ดี การเมืองของวัวชน หรือบ่อนวัวชนสามารถชี้ให้เห็นถึงความเข้าใจการเมืองของผู้คนปักษ์ใต้ที่สะท้อนสู่การเมือง องค์กรทางการเมืองที่ใช้อํานาจรัฐในระบบตัวแทน เป็นหนึ่งในภูมิลักษณะที่สะท้อนถึงเกียรติยศแลเกียรติภูมิของบุคคลได้อย่างประจักษ์นั้นคือ การเมืองต่องสะท้อนให้เห็นถึงความอิสระยอมรับอํานาจและต้องได้อํานาจ ใจถึง มีความกล้าหาญจนเป็นที่ยอมรับจึงสามารถนํามวลชน พร้อมที่จะท้าทายต่ออํานาจที่ไร้จริยธรรม  อย่างไม่เกรงกลัว เช่นนั้นการเมืองของชาวปักษ์ใต้นั้นต้องแสดงออกให้ได้ หนําใจ สะใจ ในปริมณฑลของอํานาจการเมือง จึงได้ ได้ใจหรือการยอมรับ เช่นเดียวกับการเป็นบุคคลที่ต้องมีกลยุทธ์เหมือนกับวัวชนที่ต้องต่อสู้อย่างมีชั้นมีเชิง

ติดตาม โปรแกรมวัวชน ผลวัวชน ข่าวสาร รวดเร็วก่อนใครได้ที่เพจเฟสบุ๊ค สืบสานวัวชน หรือแอดมาที่ @Bullfight888

สนใจดูวัวชนสดก่อนใครสมัครสมาชิกเพื่อดูวัวชนเพียง 50 บาทห้ามพลาดเด็ดขาด!!